动乱年代的信仰
特拉维斯·米尔纳
动乱年代的信仰
新闻标题是“阿勒颇疑似化学武器袭击”. 在页面下方，另一个标题称:“巴格达爆炸死亡人数上升至324人。.再一次，“苏丹致命洪水后对饥饿和疾病的恐惧。.然而，这些麻烦并不局限于遥远的国度，而是近在咫尺. 奥尔顿·斯特林和菲兰多·卡斯蒂利亚被枪杀以及随之而来的伤害, 愤怒, 和挫折感凸显了美国繁荣的瓷质外表上的一道深深的裂缝. 同样，南路易斯安那州的特大洪水也提醒我们，美国的经济正在复苏.S. 对任何灾难都不能免疫吗. 无论你看世界的哪个角落, 邪恶似乎正在威胁和平的胜利, 家庭, 和生活.
先知哈巴谷是在一个非常混乱的时期写作的. 在家里面对暴力和不公正, 以及国外战争和破坏的威胁, 他在上帝面前为自己辩护. 哈巴谷是唯一代表以色列向上帝说话的先知, 而不是反过来, 强调他独特的信息. “法律是瘫痪的，”他声称，“正义永远不会得到伸张.“义人好像鱼，陷在恶人的网里. 如果神真的是公义的，公正的，有能力的，那么他必须回应. 然而，只有沉默.
当正义被扭曲时，你在哪里?
当残忍的人为了他们扭曲的幻想而杀戮时，你在哪里?
当妇女和儿童挨饿时，你在哪里?
当战争和暴力撕裂国家的时候，你在哪里?
你一直在看，但什么也没做吗?
哈巴谷书提供了一个措辞强硬的 责备 上帝未能在世界上建立正义与和平. 而不是因为他的傲慢而把他打倒, 然而, 神用一个简单却鼓励的话语回应. 他还在工作. 那一天就要来了，他会让所有的事情都恢复正常. 在嘈杂和暴力的杂音中, 他的诺言不过是一句低语, 但它说的是事实. 但义人必因信得生，直到那日.
罗马书1:16-17, 保罗说他不以福音为耻, 因为神的大能能拯救一切相信的人. 然后他引用了哈巴谷书2:4, 因为在这福音里，显明了神的义, 以信仰开始，以信仰结束, 正如经上所记, “义人必因信得生.” 就是这人，曾在他传道的各会堂被赶出去, 多次被打得奄奄一息, 嘲笑, 用石头砸, 留下等死. 保罗因为宣讲福音，多次忍受了极大的羞辱.
但在福音里没有羞耻, 因为神在哈巴谷所应许的，已经在耶稣身上成就了. 借着他，神动工使万有恢复，并使万有与他和好. 先知的呼唤得到基督的回应. 当耶稣再来时, 他不会再做一个温顺受苦的仆人了, 而是作为一个将消除所有不公正的国王, 战争, 讨厌, 和死亡. 然而，在那一天到来之前，我们必须继续凭信心生活.